فروشگاه ارشد

جود فاولی، مردی است که تلاش های بی شمارش برای پیشرفت و بیرون آمدن از طبقه ی اجتماعی خود توسط جامعه و دست سرنوشت با شکست مواجه شده، و توماس هاردی با روایت داستان زندگی این شخصیت، از باارزش ترین نهادهای جامعه ی ویکتوریایی-از قبیل ازدواج، طبقه ی اجتماعی، دین و تحصیلات عالی-به سختی انتقاد کرده است. روستایی فقیری به نام جود فاولی، آرزو دارد تا در دانشگاه عالی کرایست مینستر تحصیل کند، اما بلندپروازی های جود به واسطه ی تبعیض در طبقه ی اجتماعی و دختری روستایی که با تظاهر به حامله بودن، او را وادار به ازدواج با خود می کند، راهی از پیش نمی برد. جود که در ازدواجی بدون عشق گرفتار شده، حرفه ی سنگ تراشی را برمی گزیند و عاشق دخترعموی روشن فکر و آزادی خواه خود، سو برایدهد، می شود. سو که از ازدواج و زندگی مشترکش ناراضی است، به منظور زندگی با جود، همسرش را ترک گفته و پس از مدتی از او حامله می شود. فقر و قضاوت های جامعه، فشاری غیرقابل تحمل به این زوج وارد کرده و آن ها را به قعر مارپیچی از مشکلات پرتاب می کند که پایانش، یکی از شوکه کننده ترین صحنه ها در تمامی ادبیات است. جود گمنام، شاهکاری خیره کننده و بی پرده ترین و شخصی ترین رمان توماس هاردی به حساب می آید.

این کتاب که مهم‌ترین اثر نیچه است حاوی نظریاتی چون «ابرانسان»، «مرگ خدا» و «بازگشت جاودانه» به کامل‌ترین صورت و مثبت‌ترین معنی خود است. زرتشت پس از ده سال عزلت در کوه‌های آلپ احساس می‌کند که می‌خواهد شهد خرد خویش را به انسان‌ها بچشاند، پس به شهر فرود می‌آید؛ اما مردم به صدای برخاسته از الهام گوش نمی‌دهند، زیرا جز به کف زدن برای بندبازی‌های یک بندباز توجه ندارند و به سخنان او که آن‌ها را نمی‌فهمند می‌خندند. پس زردشت باید حواریونی برای خود برگزیند که بتواند «گفتارهای» خویش را که تحقیر آرمان‌های کهن است و به سبک کتاب‌های مقدس کهن چون اوستا و انجیل می‌باشد، خطاب به آن‌ها بیان کند.

در رمان «حلقۀ سوم» زنی به نام اکاوی داستان زندگی خود را برای دوستش نینا نقل می کند. زندگی او به ظاهر گذرانی روزمره و مبتذل همچون بسیاری از سرگذشت های دیگر است، لیکن بازیـگران و سیر حوادث آن گونه که آن بانو شرح می دهد و جزئیات آن را می آورد و می پندارد، تا
سطح تراژدی هیجان انگیزی اوج می گیرد که گاه سخت زشت و نفرت آور است و گاه بسیار دلخراش و حزن آور. شخصیت های این سرگذشت و صحنۀ این دنیای شگفت انگیزی که آدم را به یاد نوشته های ژان ژنه و لویی فردینان سلین می اندازد، ما را با زندگانی روزمرۀ یک خانوادۀ یونانی از طبقۀ خرده بورژوا آشنا می کند و در ضمن، دریچه ای است که به روی تاریخ معاصر یونان گشوده می شود.

فرهنگ لغت سطح پایه ی لانگمن یک دیکشنری انگلیسی به انگلیسی برای زبان آموزان مبتدی میباشد که اغلب شامل لغات General و پایه میباشد.

تعاریف و مثال های ساده و گویا که معانی را به خوبی برای زبا آموز این سطح تفهیم میکند و زبان آموز به راحتی میتواند ساختار های جملات را بیاموزد.

استفاده از تصاویر و چیدمان منظم و اصولی این کتاب را به اولین دیکشنری ایده ال تک زبانه تبدیل کرده است.

کتاب «مجموعه کامل اشعار نیما یوشیج» به کوشش «سیروس طاهباز» گردآوری و تدوین شده است. ناشر درباره‌ی این اثر آورده است: «این کتاب مجموعه‌ی کامل اشعار فارسی نیما یوشیج _پدر شعر نو فارسی_ است، که به یاری خداوند بزرگ در طول سالیان متمادی گردآوری، نسخه‌برداری، تدوین و آماده شده است. شعرهای فارسی به پیشنهاد روانشاد عالیه خانم جهانگیر (یوشیج) و زنده‌یاد جلال آل‌احمد و موافقت استاد بزرگ محمدمعین، وصی نیما، و لطف آقای شراگیم یوشیج، به تدریج از سال 1340 به بعد تفکیک، نسخه‌برداری و تدوین به دست آقای سیروس طاهباز منتشر شده است. علی اسفندیاری مشهور به نیما یوشیج شاعر معاصر ایرانی و ملقب به پدر شعر نوی فارسی است. وی بنیانگذار شعر نو فارسی است. نیما یوشیج با مجموعه تأثیرگذار افسانه، که مانیفست شعر نو فارسی بود، در فضای راکد شعر ایران انقلابی به‌پا کرد.» در یادداشت دکتر محمد معین درباره‌ی نیما آمده است: «هفتاد سال پیش کودکی در یوش مازندران دیده به جهان گشود که مقدر بود بعدها نیمای نیماور (نام‌آور) گردد. نیما در طی زندگانی ادبی خود در داستان‌نویسی، نمایشنامه‌نویسی، نگارش مباحث ادبی به آزمایش پرداخته است، ولی آنچه که او را نامبردار ساخته جنبه شاعری اوست. در شعر نیز وی مراحل مختلف را طی کرده: سرودن اشعاری که شکل و قالب و مضمون آن‌ها به سبک قدماست؛ سرودن اشعاری که شکل و قالب آن‌ها به سبک پیشینیان است ولی مضمون آن‌ها نو و بکر می‌باشد و سرودن اشعار به سبک نو، از این سه نوع، آنچه که شخصیت نیما را نشان می‌دهد دسته اخیر است…» کتاب حاضر را انتشارات «نگاه» منتشر کرده است.

دیوان کفاش خراسانی، مجموعه اشعار استاد رمضان کفاش خراسانی (متوفی 1315ش) است که با تصحیح و کوشش احمد کرمی، به چاپ رسیده است.

دیوان کفاش خراسانی، مجموعه اشعار استاد رمضان کفاش خراسانی (متوفی 1315ش) است که با تصحیح و کوشش احمد کرمی، به چاپ رسیده است.

ردیف آقا حسینقلی یا ردیف میرزا حسینقلی یکی از ردیفهای اصلی موسیقی ایرانی است که توسط آقا حسینقلی در دورهٔ قاجاریه تدوین شد. این ردیف بعدها توسط علی‌اکبرخان شهنازی فرزند ارشد آقا حسینقلی روایت شده‌است.متعلّقات شور در این ردیف کامل‌تر از ردیف‌های دیگر است. هم‌چنین، دستگاه‌های نوا و راست‌پنجگاه آن پربارتر و از لحاظ ملودیک متنوع‌تر از سایر ردیف‌های موسیقی ایرانی است.

علی‌اکبر شهنازی در سال ۱۳۴۱ در ادارهٔ فرهنگ و هنر، دورهٔ کامل ردیف میرزا حسینقلی را نواخته و ضبط کرد.

کتاب ساعت ساز نابینا، اثری نوشته ی ریچارد داکنیز است که نخستین بار در سال 1986 به انتشار رسید. این اثر کلاسیک از داکینز، همچنان به عنوان کامل ترین شرح مدرن از مسئله تکامل در نظر گرفته می شود. ویلیام پِیلی، متخصص الهیات که در قرن هجدهم می زیست، استعاره ای معروف را به منظور توضیح خلقت موجودات ارائه کرد و آن را به کار یک ساعت ساز ماهر تشبیه نمود. داکینز در کتاب ساعت ساز نابینا از این استعاره به شکلی مبتکرانه استفاده می کند تا نشان دهد فرآیند پیچیده ی «انتخاب طبیعیِ داروینی»، ساز و کاری ناخودآگاه و خودکار دارد. داکینز بیان می کند که اگر انتخاب طبیعی را ساعت سازِ طبیعت فرض کنیم، باید آن را ساعت سازی نابینا در نظر بگیریم که بدون نگاه به عواقب و بدون هدفی خاص کارش را به انجام می رساند. داکینز با ارائه ی شرحی جذاب و قانع کننده از انتخاب طبیعی، نشان می دهد که موجودات زنده چگونه به تدریج و در طول زمان تغییر می کنند تا جهانی فوق العاده پیچیده، متنوع و حیرت انگیز را به وجود آورند.

کتاب شاه نعمت الله ولی دربردارنده مجموعه آثار یکی از عارفان و صوفیان بزرگ قرن هشتم و نهم هجری قمری و موسس طریقت نعمت اللهیان، شاه نعمت الله ولی است.

دیوان این صوفی بزرگ در طاقچه که شامل قصاید، غزلیات، ترجیعات، قطعات، مثنویات، رباعیات، دوبیتی‌ها، متفرقات و مفردات است برگرفته از وبگاه ادبی گنجور است.

ویلیام شکسپیر (William Shakespeare) در شهر استراتفورد انگلستان، در خانواده‌ای معمولی، چشم به جهان گشود. پدرش، جان شکسپیر، از طریق شغل پوست‌فروشی امرار معاش می‌کرد. ویلیام شکسپیر به مدرسه رفت و در آنجا کمی زبان لاتین و یونانی آموخت، اما به علت مشکلات مالی خانواده، خیلی زود ناچار به ترک تحصیل و یافتن شغلی برای کمک به پدر شد. وی ابتدا شاگرد قصاب شهرشان شد، اما علاقه‌ی او به ادبیات تا حدی آشکار بود که هنگام کار در سلاخ‌خانه، شعر می‌خواند و خطابه می‌گفت.

این مصحف شریف با خط عثمان طاه و با هدف آشنایی مختصر و آسان مومنان و اهالی قرآن با تفسیر برخی از آیات هر صفحه تهیه وتنظیم گردیده است.

میرکیانی در مقدمه ی کتاب توضیح داده است: «سال ها پیش که پدربزرگ ها و مادربزرگ ها بچه ها را پای کرسی جمع می کردند و برایشان قصه می گفتند، آخر کار نفسی می کشیدند و می گفتند: «قصه ی ما به سر رسید، کلاغه به خانه اش نرسید.» یا می گفتند: «بالا رفتیم هوا بود. پایین آمدیم زمین بود، قصه ی ما همین بود.» بچه ها فکر می کردند دیگر قصه های قصه گو تمام شده؛ ولی دوباره شبی از راه می رسید و وق گفتن قصه ای و حکایتی.»
او توضیحات مقدماتی درباره مجموعه داستانش را به این شکل ادامه داده است: «حالا شما هم پیش روی خودتان کتابی دارید با شش قصه؛ قصه هایی با همان شکل؛ قصه های پدربزرگ ها و مادربزرگ ها. این قصه ها طوری نوشته شده اند که شما هم می توانید آن ها را بخوانید و برای دیگران تعریف کنید.»
میرکیانی تعدادی از داستان های این مجموعه را بر اساس قصه های کهن و عامیانه نوشته است. به عنوان مثال قصه ی «سینی زرین» بر اساس حکایتی از کتاب «نصیحت الملوک» نوشته شد است و قصه ی «یابنده» باز نویسی حکایتی از کتاب تفسیر سوره ی یوسف نوشته ی «احمدبن محمد توسی» است.

کمتر کسی است که از بزرگی و عظمت کلام مولانا جلال الدین بلخی آگاه نباشد. کافیست یک بار شمشیر اشعار مولانا جان زیبایی پرست انسان را لمس کند و دیگر این زخم شیرین آگاهی و عرفان چنان در وجود ریشه می دواند که ذهن را یارای بازیافتن از آن نیست.

غزل های دیوان شمس از نظر قالب و وزن دارای سبک خاصی هستند که در دنیای ادبیات ایران و حتی ملل بی نظیر و تنها متعلق به شخص مولاناست. گستردگی و تنوع وزنی ابیات این دیوان نشان دهنده ی توانایی بی بدیل او در سرودن شعر و غزل است و بسیاری از محققان مولوی پژوه دلیل این تنوع و قالب خاص شعری را بداهه بودن و سروده شدن در مجالس سماع دانسته اند. این است که شور و طرب این مجلس ها در روح عرفانی غزل آمیخته شده و طبیعی ترین شکلی را که یک شعر می تواند داشته باشد به خود گرفته است. کمتر شاعری پیدا می شود که این حجم محتوای عمیق و عرفانی را بدون آمیختن به تصنع ادبی به جهان عرضه کند و در طول قرن های متمادی قابلیت ارتباط برقرار کردن با ذهن و جان انسان ها را حفظ کند.

اما آنچه کلیات شمس را از باقی آثار مولانا متمایز می کند سوز و گداز درونی اوست که همچون جریانی آذرین و ناآرام درون او قلیان می کند و در نهایت در قالب شعر راه خود را به بیرون پیدا می کند. این جوش و خروش درونی در زبان شناسی ابیات هم مشاهده می شود و گاهی مولانا در یک غزل از واژگان متنوع فارسی و ترکی و عربی استفاده می کند و گویی برای رام کردن اسب چموش کلام از افسار و دستگاه چند زبان بهره می برد.

اکثریت ابیات این کتاب که به دیوان کبیر معروف است،خطاب به شمس تبریزی نوشته شده و شامل غزل ها، رباعیات و ترجیع بندهای مولاناست.

سعدی شیرازی از بزرگ‌ترین شاعرهای سدهٔ هفتم هجری (سدهٔ سیزدهم میلادی) است و آثار پرشمار و گوناگونی در قالب‌های مختلف ادبی از خود به یادگار گذاشته‌است. در یک دسته‌بندی می‌توان آثار او را به دو دسته منثور و منظوم تقسیم کرد. غرض از آثار منثور، آثاری است که به نثر نگاشته شده‌اند مانند بخش اعظم گلستان سعدی که البته در لابه‌لای این اثر بزرگ و جهانی، آیاتی از قرآن، احادیث اسلامی و نیز ابیاتی به فراخور نثر آورده شده‌است.

کتاب کهن دیارا نوشته فرح پهلوی ، گویای خاطرات و زندگینامه ملکه ایران در دوره پهلوی می باشد. فرح با نام اصلی فرح دیبا، معمار، نقاش، نویسنده،مترجم و همسر محمدرضا شاه پهلوی است. او شهبانوی ایران از ۲۹ آذر ۱۳۳۸ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ بود. وی تا پیش از انقلاب ایران با عنوان سلطنتی «علیاحضرت شهبانو» خطاب می شد.